牡丹江| 南城| 红古| 卢氏| 通城| 明水| 涪陵| 澜沧| 张家界| 嘉荫| 剑川| 麻江| 广汉| 紫云| 祁连| 宜宾县| 长顺| 洋山港| 乌马河| 绥滨| 平房| 济宁| 逊克| 绛县| 万安| 璧山| 永靖| 化州| 墨江| 永川| 东营| 耒阳| 三河| 上饶市| 曾母暗沙| 渭南| 肃宁| 罗山| 辉县| 云县| 绥滨| 金山| 彰武| 腾冲| 靖西| 大方| 炉霍| 谢通门| 瑞金| 兴海| 吉首| 三穗| 新都| 横山| 武宣| 吴江| 湘东| 榆社| 柞水| 原阳| 长子| 樟树| 新县| 玛纳斯| 永宁| 勐腊| 江永| 易县| 内乡| 常德| 岳阳县| 上林| 钟山| 邯郸| 眉山| 台东| 漳州| 华县| 林西| 神农顶| 广宁| 崂山| 普格| 田林| 泗水| 文安| 庆元| 隆林| 和布克塞尔| 祁东| 堆龙德庆| 中阳| 山亭| 从化| 龙门| 永靖| 赣县| 丘北| 巴东| 会理| 犍为| 随州| 赵县| 东台| 冀州| 南雄| 青海| 邛崃| 双辽| 五原| 尼勒克| 崂山| 黄石| 策勒| 遂宁| 锦屏| 博山| 西乌珠穆沁旗| 昭平| 番禺| 潮州| 普安| 新蔡| 澄海| 荔浦| 南投| 土默特右旗| 黄龙| 江阴| 黄梅| 荔浦| 淮安| 灌南| 池州| 宣化县| 安国| 汤原| 涞水| 榆中| 南宫| 封丘| 翁牛特旗| 通渭| 调兵山| 湘阴| 惠阳| 曲江| 温江| 左云| 温泉| 兴宁| 镇原| 安义| 成县| 比如| 阿图什| 富拉尔基| 花莲| 达县| 卓资| 宜宾市| 仪征| 莆田| 措美| 宁城| 子洲| 宣化县| 芦山| 郓城| 浚县| 上虞| 永寿| 长泰| 平果| 新巴尔虎右旗| 汝南| 瓮安| 烟台| 兴山| 阿拉善右旗| 穆棱| 来宾| 韩城| 古冶| 牙克石| 瑞金| 金门| 淳化| 乌兰浩特| 太仓| 红河| 许昌| 丰县| 青海| 宣汉| 阜新蒙古族自治县| 广河| 龙门| 汝阳| 屯留| 商洛| 石嘴山| 盐城| 西沙岛| 诸城| 盐边| 西宁| 綦江| 连城| 东光| 山东| 韩城| 巴彦| 那曲| 新宾| 剑阁| 武乡| 云梦| 莒县| 上高| 毕节| 建始| 霍山| 李沧| 顺昌| 遂川| 寿宁| 平阳| 朗县| 灌南| 拜泉| 襄垣| 灵台| 正镶白旗| 本溪市| 新野| 嘉定| 延寿| 黄平| 平定| 樟树| 广西| 沁水| 裕民| 富拉尔基| 中阳| 大埔| 梁平| 岷县| 岐山| 任丘| 冕宁| 兰西| 宁河| 景县| 德安| 元坝| 永新| 奉节| 富县| 宣化县| 宁蒗| 沐川|

【4月12日新三板日报】奔凯安全与唯品会续签服务合同

2019-09-21 08:30 来源:江苏快讯

  【4月12日新三板日报】奔凯安全与唯品会续签服务合同

  而根据美国人口统计局的数据,2010-2012年纽约市户均年收入为5万美金,约合31万人民币,即在纽约核心区的曼哈顿购买一套50平米的房产需要用约14年的收入。并赐额普济群灵,改名宝陀寺为普济禅寺。

藏传佛教首先要通过自身建设、正本清源,使修行环境更清净;其次要参与到实际工作当中,如维护国家统一、民族团结,促进经济社会发展等。但由于阿坝州属高原高寒地区,退耕还林主要产生的是生态效益,难以产生经济效益。

  清朝名医徐大椿也有相同的看法,他说:至于冤谴之鬼,则有数端。吴晓波:一来就这个广告对不对。

  去年的一个提案是关于设立道医研究院和道医培训的问题,希望打造一个平台把道教传到民间的技艺挖掘出来,为社会服务。2016年8月2日,邢台沙河市佛教协会会长果修法师、副会长悟净法师与果源法师一行专程前往河北省南和白雀庵探望受灾情况,为白雀庵僧众送去了食品、消毒水以及慰问款。

凤凰佛教通讯员陈平四川西昌讯:2017年11月14日,西昌市泸山光福寺慈善功德会组织人员、车辆,在光福寺方丈、光福寺慈善救济功德会会长照洲法师的带领下,驱车近百公里来到西昌市银厂乡小学,赶在严冬到来之前,为该校学生捐赠棉被300余套,让小朋友们每人都拥有一套崭新优质的新疆特级棉被过冬。

  任希,你现在过来吧,有病人需要用血小板。

  研究佛教既要用唯物主义思想来指导,然而更重要的是所做的研究要接地气,佛学如果不透过实践的功夫,将永远发挥不了救世济民的效用,也达不到修行证果的目的。唐代封建文明的进步的确可以惊人的。

  贪婪与残暴的人掌握政权、控制社会、欺压大多数人的现象不仅没有受到扼制、反而变本加厉。

  特别在自信心上,你看,乌克兰危机之后,奥巴马说我不会动用武器,把底牌先亮给你们,普京就不那么干。这里只有光明与声音,或者说只是无形的存在,故生命层次与生活质量最高。

  编者按:货运始终被视作传统的行业,未来的货运该如何发展?2017年下半年,凤凰网国际智库对货运行业进行了为期半年的深入调研,发现新能源将带来物流行业的革命。

  佛系青年现象非中国独有全国政协委员、北京大学中文系教授张颐武表示,不要轻易否定年轻人,在中国的传统价值观中,既有佛家道家的无欲无求,又有儒家的修身齐家治国平天下,这在一个人身上可以并行不悖。

  若能参考校异,极数通变,则万流同归,百虑一致)等内容。亮点二:话题多样,深入感受佛文化魅力佛医高级研修班由北京中医药大学国学院与厦门市石室书院联合主办,旨在培养具有较高层次的佛医药人才,本次论坛将从教学经验、人才培养等角度进行探讨。

  

  【4月12日新三板日报】奔凯安全与唯品会续签服务合同

 
责编:
注册

宋朝人已经开始读报纸:民间“媒体”竟敢伪造诏书

俞敏洪的人生经历就很励志。


来源:我们都爱宋朝

今天的新闻史著作通常将十七世纪才出现的《法兰克福邮政总局报》或者《新到新闻》、《莱比锡新闻》当成世界上最早的日报。但以南宋小报出现的特征来看,我们完全有理由说,风行于十二世纪的南宋小报才是世界最早的日报,而且其品质跟近代新闻报纸已经相当接近。

(仇英版《清明上河图》上的书店)

一个生活在宋朝的知识分子,如果他关心时政,他可以每天都市场上买一张报纸,上面通常刊登有最近的政治新闻与社会奇闻。

至迟从北宋末开始,汴梁市场上已出现商品化的报纸,《靖康要录》载:“凌晨有卖朝报者。”这里的“朝报”显然不是官方出版的邸报,因为邸报是免费发给政府机关的报纸,不会进入市场。报贩子叫卖的“朝报”实际上应该是民间雕印与发行的“小报”,只不过假托“朝报”(机关报)之名而已。

南宋时临安城有了专门的报摊,《西湖老人繁胜录》与《武林旧事》记录的杭州各类小本买卖中,都有“卖朝报”一项,可见报纸零售已成为一种可以养家糊口的职业,它的背后,肯定又隐藏着一个靠出版报纸营利的行业。

那么南宋的新闻小报究竟是一种怎么样的报纸?一份宋光宗绍熙四年(1193)的臣僚奏疏透露了比较详细的信息:

“近年有所谓‘小报’者,或是朝报未报之事,或是官员陈乞未曾施行之事,先传于外,固已不可。至有撰造命令,妄传事端,朝廷之差除,台谏百官之章奏,以无为有,传播于外。访闻有一使臣及合门院子,专以探报此等事为生。或得于省院之漏泄,或得于街市之剽闻,又或意见之撰造,日书一纸,以出局之后,省部、寺监、知杂司及进奏官悉皆传授,坐获不赀之利,以先得者为功。一以传十,十以传百,以至遍达于州郡监司。人情喜新而好奇,皆以小报为先,而以朝报为常,真伪亦不复辨也。”(《宋会要辑稿•刑法》)

研究新闻史的台湾学者朱传誉先生根据这条史料,推断出南宋小报具有如下特征:

一、有人“专以探报此等事为生”,也就是说,已经专业化。

二、“坐获不赀之利”,可见是商业行为,并且是一种很赚钱的事业。

三、新闻来源“或得之于省院之漏泄,或得于街市之剽闻”,可知范围很广,并不限于宫禁,道听途说也在采访之列。

四、内容如诏令、差除、台谏百官章奏,多为朝报所未报,因而被称为“新闻”(友情提示:宋朝人已经用“新闻”一词来指称民间小报了)。

五、“人情喜新而好奇,皆以小报为先,而以朝报为常”,可知小报较朝报受人欢迎。

六、“一以传十,十以传百,以至遍达于州郡监司”,可见发行之广。

七、所谓“撰造命令”、“又或意见之撰造”,也就是言论栏,相当于今日报纸的社论。

除了上面朱传誉先生提出来的这七点,我们还可以根据另外的史料,将南宋小报的特征补充完整:

八、小报养有一批采访消息的“报料人”、“记者”,据《朝野类要》载,“有所谓内探、省探、衙探之类,皆衷私小报,率有漏泄之禁,故隐而号之曰‘新闻’。”这里的“内探”、“省探”、“衙探”都是暗中服务于小报的报料人,他们为小报老板提供新闻,当然也从小报老板那里获取报酬。

九、小报为定期出版,“日书一纸”投于市场,发行覆盖面达于州郡,这样的报纸肯定不是手抄报,而是印刷品。宋代印刷业非常发达,印制小报在技术上完全没有问题,其实早在北宋熙宁年间,市井中就有人刊印时政新闻卖钱:“窃闻近日有奸妄小人肆毁时政,摇动众情,传惑天下,至有矫撰敕文,印卖都市。”(《宋会要辑稿•刑法》)

十、小报为民间所办,新闻采写与发行传播均摆脱了官方控制,一些小报胆大妄为的程度可能超乎我们的想象,如北宋大观四年(1110),有小报刊登了一份宋徽宗斥责蔡京的诏书,但这份诏书是小报杜撰出来的,属于伪诏,放在其他王朝,这无疑是诛九族的大罪,但在北宋末,这起“辄伪撰诏”事件最后却不了了之。

南宋初,又有小报伪造、散布宋高宗的诏书,令高宗非常尴尬,不得不出面澄清。当然宋政府也一再发布法令,企图“严行约束”小报,但总是屡禁不止,从中也可以想见宋政府对于社会的控制力并不严厉。

(清代的京报)

今天的新闻史著作通常将十七世纪才出现的《法兰克福邮政总局报》或者《新到新闻》、《莱比锡新闻》当成世界上最早的日报。但以南宋小报出现的特征来看,我们完全有理由说,风行于十二世纪的南宋小报才是世界最早的日报,而且其品质跟近代新闻报纸已经相当接近。

指出这一点,并不是为了满足“我们祖上曾阔过”的虚荣,我只是想说明:华夏文明有自发近代化的内在动力。

*节选自吴钩《宋:现代的拂晓时辰》一书。

[责任编辑:李志明 PN032]

责任编辑:李志明 PN032

  • 好文
  • 钦佩
  • 喜欢
  • 泪奔
  • 可爱
  • 思考

凤凰国学官方微信

凤凰新闻 天天有料
分享到:
东韩固疃村委会 小牛房 可可基林群岛 双朋西乡 章辉镇
丹棱 黄茹山 南韶村 通贤乡 云龙